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Monti racconta la sua verità. L’istinto sembra essere la chiave di lettura di un lavoro al suo primo confronto, ma già efficace. Caos e tensione dominano lo spazio. La gestualità delirante e il colore vigoroso catturano lo sguardo dello spettatore catalizzando l’attenzione su una ripetitività al limite della schizofrenia. Il segno è indagine personale. La forma è ricordo di quell’arte dalla potente connotazione religiosa e dal notevole spiritualismo: l’arte africana. Quell’arte che agli inizi d…
Monti racconta la sua verità. L’istinto sembra essere la chiave di lettura di un lavoro al suo primo confronto, ma già efficace. Caos e tensione dominano lo spazio. La gestualità delirante e il colore vigoroso catturano lo sguardo dello spettatore catalizzando l’attenzione su una ripetitività al limite della schizofrenia. Il segno è indagine personale. La forma è ricordo di quell’arte dalla potente connotazione religiosa e dal notevole spiritualismo: l’arte africana. Quell’arte che agli inizi del 900 prende forza abbandonando i suoi significati, sconvolgendo la sua origine e lasciando spazio al tratto esteriore, alla forma, ai piani, ai volumi. Le opere di Monti si affacciano finemente ai principi delle Avanguardie Artistiche, stravolgendo l’immagine, ma mantenendo i significati primigeni di un’Africa lontana conosciuta attraverso le storie perpetue della nonna amante ed esploratrice di quel territorio oltre mare. Monti volge così il suo tributo all’arte primitiva.
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